嶽川繼續說道：“鬼物通常被稱為孤魂野鬼，因為它們在這個世間沒有根基，就如無根之木，除了枯萎、腐朽，沒有彆的結果。”

“活物有血肉之軀，可以保護自己的靈魂，也可以通過吃飯補充自身氣血，鬼物吃不了飯、喝不了水，隻能通過供品補充生存所需。”

“活物有思維，有意識，可以不斷學習、成長、領悟，而鬼物不同。它們的三魂七魄和活人不同，所以它們的情緒不穩定，這也是它們為什麼容易偏激，走極端。”

“懂修行的人，既可以懲治鬼物，也可以抄寫、念誦經文，給鬼物提供特殊的能量，幫助它們修行。其中大能力者，甚至可以超度鬼物，幫它們轉世輪回。”

什麼？

空氣中傳來一道道尖銳的驚呼。

人可以幫鬼物修行？

人甚至可以幫鬼物輪回？

太不可思議了！

嶽川大聲說道：“所以，鬼物最明智的選擇就是，遵守薑國規矩，與薑國種善因，得善果！”

“善！”

“善！”

“善！”

一道道滿含驚喜的聲音向嶽川發出回應。

嶽川雙手抬起，做出下壓的動作，鬼物們這才平息下來。

“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。但是不同的存在，它們的‘利’也有所不同。”

“大部分人都是愛財，因為錢財能夠買到他們需要的東西，而且隨著社會的繁榮，錢能購買到的東西越來越多，人的‘利’也就越來越強，越來越大。也有少部分人超越對錢的喜愛，而是追求義，追求信，追求名，追求德，追求天下太平！”

“大部分精怪都是愛吃飽喝足，子孫昌盛，更進一步就是修行，變成人。所以它們會模仿人的動作，追求人的生活，甚至學習人的語言和文化，和人生活在一起，行善、積德，助人、助己，渡人、渡己！”

“所以，不同的生靈看似都在逐利，實則它們的利各不相同。甚至可以說，它們的利有互通互補之處。”

“舉個例子——在商旅必經之路上有個土地廟，一個人在這裡開了家小吃店，給行商和路人提供食物，賺了很多錢，蓋房子娶媳婦生孩子，日子紅紅火火。”

“然後，又來個第二個人，也開一家小吃店，第三個人也開了一家小吃店，最後開了十幾家小吃店，所有人都沒錢掙了，於是說，土地廟不適合開店。”

“可是另一個土地廟旁，第一個人開了小吃店，第二個人開了草料店，第三個人開了浣洗店，第四個開了洗浴店，第五個開了修車店……”

“同樣也開了十幾個小店，但每個人都掙到了錢，於是他們說，土地廟旁邊真適合開店，以後開店就找土地廟。”

“這說明了什麼道理呢？”

小小的故事，卻蘊含了大道理。

甚至可以說蘊含財富與商機。

聰明人立刻意識到，以後可以在土地廟旁邊開店，專門服務來往的商旅和路人。

但更多的人是在思考故事中的道理。

第一個土地廟旁邊開了十幾家小餐館，結果除了前麵幾家短暫掙錢，後麵的都是虧本的，到最後所有人都放棄。

土地廟沒有變，來往的商旅和行人也沒有變。

變的是分配“利”的人越來越多。

同樣的道理，一個國家的土地是有限的，土地上的人口也是有限的。

但一個國家的人口是不斷增長的。

這一點在薑國表現得很明顯。

如果照這個趨勢下去，薑國無法容納更多人口。