第660章(1 / 1)

一增一減之下,戎人能在秦國翻天不成?

就是不知道君上願不願意當這個昏君。

想來,君上應該是很期待的。

“君上,若奪戎人口糧,養老秦人丁,戎人漸少,老秦人漸增,不出三十年,老秦人當十倍於戎,百年之後,秦國再無戎人!”

“君上,消滅戎人,並非隻有坑殺一途!”

“榨乾戎人最後一滴血,滋養老秦人方為上策!”

“唯一限製我老秦人生殖速度的,是食物,而非戎人!”

國君一想,果真如此。

《殖民說》解決了女子不孕,解決了孕婦難產,解決了嬰孩夭折,這些都是憑空多出的人丁,三管齊下,新生人丁滋生翻了三倍不止。

嬰孩長大,又能生殖,婦人順利生產,又能續生。

如此一來,老秦人數量不斷激增,終有一日也能像中原諸國那般,人口眾多。

唯一限製秦國人口的,就隻有食物。

光靠老秦人自己耕地遠遠不夠,還得讓戎人也一起勞作。

乾最多的活,吃最少的飯。

最好是不吃飯!

省下來的糧食全都供養老秦人。

等等,好像還真有這種東西……

“孤聽聞薑國賑濟楊國災民,向其分發一種名為‘行軍丹’的事物,此物隻需一粒,可飽腹一天,眾卿可有耳聞?”

滿朝文武,支支吾吾。

國君隻能進一步“暗示”。

“我秦國本就窮困,如今又增添四十萬災民,孤宅心仁厚,不忍棄之,然家無餘糧,奈何,奈何?”

立刻有臣子站出來說:“不如效薑國賑濟之法,購買行軍丹,賑濟戎人。”

“薑國地狹人微,卻能賑濟楊國數萬人,全賴行軍丹。我秦國若得此物,坑害……啊不,賑濟四十萬戎人豈不是易如反掌?”

“君上仁厚,戎人必定感激涕零,伏拜君恩!”

“臣願出使薑國,求購行軍丹!”

“臣亦願往!”

“俺也一樣!”

出使中原可是美差,誰不願意去呢?

彆說文臣,就是武將也急啊。

“幾百年了,我們一直往西打,整天陪著戎人啃沙子。現在戎人被乾翻了,我們也該瞧一眼中原啥樣了吧?”

“對對對,是這個理兒!”

國君一想,確實如此,也該叫武將們見見世麵,開開眼界,向中原諸國學習。

秦國已經完成“稱霸西戎”,下一步自然要轉向“稱霸中原”。

於是,賑災和出使的事情就這麼愉快地決定了。

至於殖民的事情,現在就要開始著手準備。

“生丈夫二壺酒一犬;生女子二壺酒一豚。”

這種事情,秦國也能做。

這次攻打西戎得了太多牲畜,尤其是犬。

犬戎認為自己的祖先是兩隻白犬,所以犬戎族的圖騰就是“白犬”。

犬戎中一直有養犬的習俗,秦國吞並西戎,自然得了不少犬。

全養著的話也是一筆不小的開支,全殺了的話又太可惜了。

正好可以作為鼓勵生育的賞賜,分發給百姓。

犬既能看家護院,又能抓耗子逮兔子,驅逐豺狼野豬什麼的,也算有利於生產。

“嗯,僅限於老秦人,戎人不給。”

“出使薑國正不知送些什麼禮物,挑選一些神駿的猛犬吧。如果能用犬換取行軍丹就更好了。”

然後是穩婆。

國君與諸臣商議了一下,必須把穩婆這個行業發展起來。

這是殖民之策的核心,重中之重。

以往穩婆全靠民間婦人,手藝好壞不一,生產順利就是穩婆的功勞,生產不順利就是產婦命不好。

彆說民間,就是宮中也經常發生一屍兩命的事情。

看了《殖民說》才明白,什麼命好命歹,根本就是穩婆不專業。

“孤打算在國中招攬婦人,委以官職,專司殖民之策,負責不孕者調理、孕者看護、娩者生產、嬰孩養育等。”

“首先是櫟陽城中,行之有效再推廣其他城鎮,力爭十年之內推廣全境。”

這種善政,群臣自然一致讚成。

畢竟自己也是最直接的受益者。

誰家沒有媳婦呢?誰家不生孩子呢?誰不想自己子孫昌盛呢?

“君上,我等欲爭霸中原,必先揚名!此等善政,正好傳揚天下,讓中原諸國知君上仁善!”

這種好事,沒有哪個國君能拒絕。

好不容易乾了一件好事,怎麼也得宣傳宣傳,讓天下人知道是不是?

看以後誰敢再說秦國是戎狄之國、虎狼之師。

秦國的使者剛剛收拾行裝出發,秦國的信使已經快馬加鞭,將國書送到薑國。

龍陽看過之後,將國書拿到南郭小院,與孔黑子等人分享。

“恭喜孔先生,賀喜孔先生,秦國欲效先生之法,行殖民之策,先生大名,必已響徹秦國,傳揚天下!”

聽到這話,孔黑子老臉一紅,一雙蒲扇大手局促得無處安放。

“某……某周遊列國,推行學說不成,卻沒想到靜下心來著書立說,得以影響天下。”

說到這,孔黑子朝龍陽躬身拜下,隨即又拜大黃和嶽川。

“某有今日,全賴諸位相助!某替天下人,謝過諸位!”

幾人同時大笑起來。

倒是龍葵,憤憤不平。

“我已經在國中招募穩婆,並且聘請白氏醫館培訓推拿按摩之法,傳授簡單醫理,隻是還沒有對外宣傳。卻不料被秦國搶了先。”

嶽川笑過之後,安慰龍葵道:“有的人隻說不做,有的人隻做不說。前者,人們隻記住了他的壞,後者,人們隻記住了他的好!公主殿下儘管做,百姓的認可,就是最好的宣傳!”